Compendium zur lateinischen Metrik. Wie lateinische Verse by Hans-Joachim Glücklich

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By Hans-Joachim Glücklich

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Das Wesentliche zu allen Formen und Varianten der PTRs ist gesagt worden. Zum Abschluß sollen noch einige Beispiele dafür gegeben werden, wie die Pentagrammrituale in die praktische magische Arbeit eingebunden werden. Sie sind den Kursen "Studienhefte für Magie, Zeremonielle Magie" (Bohmeier Verlag) entnommen. Hier kann es allerdings nicht darum gehen, die hier geschilderten Praktiken näher zu erläutern. Die Anordnung: Altar im Osten: 2 Kerzen, weiß, das Liber AL vel Legis (Buch des Gesetzes). Kubus-Altar im Zentrum des magischen Kreises: die 4 Elementenwaffen - in den ihnen entsprechenden Himmelsrichtungen liegend, eine Kerze, schwarz, ein tragbares Weihrauchgefäß mit Olibanum, ein Kelch mit Wasser.

Experimentiere. Du kannst auch mit dem Pantakel in der rechten Hand die Pentagramme ziehen. 63 Es ist oft sehr nützlich, einige "erdige" Dinge in dem Raum aufzubewahren. Dies begünstigt das Kommen der entsprechenden Kraft. Du kannst z. B. eine frische Blume, frisches Obst, oder ein Stück Holz oder Erde in den Raum bringen. Dieser Gegenstand sollte aber nicht zu stark duften, damit Dich der Duft nicht ablenkt. Das einzigste, was duften sollte, ist eine Räucherung aus feinem Weihrauch. Dieser ist neutral und kann für alle allgemeinen Arbeiten verwendet werden.

Der Weihrauch Olibanum ist Tiphareth zugeordnet, dem innersten Selbst. Harpokrat steht für das innerste Selbst, das noch nicht erkannt oder erweckt ist. Somit ist die gesamte Eröffnung dazu gedacht, das Ziel meiner Arbeit zu verkünden, nämlich das Streben zu den höchsten Göttern des Neuen Äons und der Selbsterkennt-nis. Harpokrat symbolisiert nicht nur das innerste selbst sondern ist auch eine Bekräftigung: einmal wird der Wunsch formuliert, dann wird geschwiegen, d. h. gehandelt. Jetzt wird die schwarze Kerze auf dem Kubus entzündet.

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